Fenevad
Antikrisztus - második rész
Sokféleképpen nevezi az Ószövetség az eljövendő világbirodalom uralkodóját, az Antikrisztus személyét, de az Újszövetségben egész más nevekkel beszél róla Pál apostol és János apostol. A Jelenések könyvének 13. fejezete mutatja be őt, hatalmának hátterét, erejét és uralkodásának legfőbb jellemzőit.
A Sátán célja, hogy Istent legyőzze és magát Isten fölé emelje. A történet visszavezethető egészen a kezdetek kezdetéig, amikor még csak az angyali lények léteztek. (Ézs. 14:12-16) Első kísérlete nem járt sikerrel, így az Isten képmására teremtett embert és segítőtársat vitte bele az Isten elleni lázadásba és bűnbe. De mohóságának még több kell! A teremtett világ fölött akar uralkodni, úgy, hogy minden élő ember imádatát élvezhesse. Jézust is megkísértette ezzel a pusztában. “Mindezt neked adom, ha leborulva imádsz engem.” (Mt.4:9) Nem kertelt, kimondta Jézusnak, hogy ez a végső célja, arra vágyik önző lénye, hogy mindenki őt imádja.
Isten választott magának egy népet, hogy velük járjon, hogy ez a nép hirdesse Istent a népek között, majd elküldi Fiát engesztelő áldozatul, aki halála révén helyreállította a bűn miatt tönkrement Isten és ember közötti kapcsolatot. Azonban a választott nép elutasította Jézust, mert ők nem ilyen Messiást vártak. Ők egy királyt, hadvezért, politikai vezetőt vártak. És Isten, az Ő tervében el fogja hozni ezt az uralkodót, akit nagy örömmel és hittel fog népe fogadni. Jézus ezt így foglalta össze a János evangéliumának 5. fejezetében: “Én az Atyám nevében jöttem, mégsem fogadtatok be; ha más a maga nevében jön, azt befogadjátok.” (Jn.5:43) Ez egy elég kijózanító mondata Jézusnak. Nem feltételezésről ír, hanem kész tényről. Aki a maga nevében jön, azt be fogják fogadni. Mi már, Jézus életét és halálát követő 2000 év után látjuk, hogy mennyire igaza volt, hiszen a zsidó nép a mai napig várja a király messiást, aki hatalommal fog érkezni és meg fogja szabadítani a zsidó népet az őt leigázó ellenségtől.
Sátán (Lucifer, az Ősi Kígyó, a Sárkány) amellett, hogy folyamatosan Isten ellen visel hadat, nem talál ki semmi újat, hanem másol. A Szentháromságot is lemásolja, mert az Idők végén az ő ‘sátáni hármassága’ is nyilvánvalóvá és láthatóvá fog válni. Az úgynevezett Nagy Nyomorúság idejében a Sárkány ki fog választani egy embert, aki szabad akaratából át fogja adni magát, hogy rajta keresztül a gonoszság minden ereje és hatalma az övé legyen. Ő lesz a fiú, vagyis a várva várt messiás, a zsidó nép barátja, egy politikai vezető, világuralkodó. Őt nevezzük Antikrisztusnak, aki Krisztus helyébe lép, megpróbálja elfoglalni az Ő helyét. Lesz egy segítsége, az úgynevezett Hamis Próféta, aki, mint az isteni szentháromság Szentlelke, a Gonosz imádatában lesz az Antikrisztus segítségére.
Az Antikrisztus kifejezést János apostol leveleiben olvashatjuk. “Ki a hazug, ha nem az, aki tagadja, hogy Jézus a Krisztus? Ez az antikrisztus, mert tagadja az Atyát és a Fiút.” (1Ján.2:22) Emellett, mint a Fenevadra, a Törvénytipróra és a Kárhozat Fiára utal az Ige.
“És láttam, hogy a tengerből feljön egy fenevad, tíz szarva és hét feje volt, szarvain tíz korona, és a fején istenkáromló nevek. Ez a fenevad, amelyet láttam, párduchoz hasonlított, lába, mint a medvéé, szája, mint az oroszláné: a sárkány átadta neki erejét, trónját és nagy hatalmát” (Jel13:1-2)
“Senki semmiféle módon ne vezessen félre titeket. Mert az Úr napját megelőzi a hittől való elszakadás, amikor megjelenik a törvénytipró, a kárhozat fia…. És akkor jelenik meg nyíltan a törvénytipró, akit az Úr Jézus meg fog ölni szájának leheletével, és meg fog semmisíteni eljövetelének fenségével.” (2Thessz.2:3 és 8)
Sátán és az Antikrisztus gyűlölete olyan módon fog rázúdulni a teremtett világra, hogy Jézus szavait idézve, olyan borzalmas nyomorúság még nem volt az emberi történelem során. “Mert olyan nagy nyomorúság lesz akkor, amilyen nem volt a világ kezdete óta mostanáig, és nem is lesz soha.” (Mt.24:21) Hitem szerint, Jézus ígéretében bízva tudok hálát adni, hogy ebből a közelgő nyomorúságból el fogja Jézus vinni Egyházát, Menyasszonyát, vagyis engem is magához. “Mivel megtartottad állhatatosságra intő beszédemet, én is megtartalak téged a kísértés órájában, amely el fog jönni az egész világra, hogy megkísértse azokat, akik a földön laknak.” (Jel.3:10)